天文學、地理學和人體科學是中國風水的三大科學支柱。天、地、人合一是中國風水學的最高原則。從古時的風水學原理逐步發展為堪輿學、環境布局美化、景觀學。景觀學已在中國最高學府清華大學、人民大學相續設立,它聚地理學、氣象學、生態學、規劃學、環境學、建筑學、傳統易學于一體,多門學科有機的結合,更加完善了中國風水學的理論體系,充分顯示了中國傳統易學文化的強大魅力。
二、風水學是否是迷信?
宇宙無限寬廣,有可供人類作為活動場所的無限空間,人類所生活的環境,大到太陽系、銀河系,小到月亮、地球,空氣流動的地方就有風(為空氣),有微生物、動物、植物和人類生存的地方就有水(資源),風水本是人類生活生存所必需的,將風水視為迷信是否就棄而不用?古時風水經歷幾千年流傳、修正、逐步完善形成現代科學“景觀學”,他將更好的服務社會建設、建筑工程、環境美化和人類養生。
三、風水氣場
風水氣場對人類的影響大可到國家,小可到居室房間,太極圖、八卦圖都是宇宙全息縮影圖,濃縮著宇宙的重要基本規律。“物物一太極”代表了萬事萬物均含有陰陽的對應、五行的平衡,七星八卦九宮的布局。
一個國家的興衰,可從所處的位置環境影響以及“象”的存在顯示出它“氣數已盡”的時機。如蘇聯形如火箭,又較為分散、雖發展迅猛、但上天后、四分五裂;又如日本,國土形如蟲狀,受海水沖蕩本性多動、旺則動蕩,發動戰爭、侵略多國;一個城鎮、村莊是如此、樓棟單元及房間更是充分顯示了“物物一太極”的原理,所謂象、數、理、占,無不在八卦五行之中。
天體宇宙氣場和地方磁場相互應產生風水氣場。在國外有人做過類似試驗,在一個區域內用儀器測量八個方位的磁場,測量結果顯示各個部分的場能是不同的。
在現實生活中把一盆金魚、動物或花草放養在房間院內不同位置,也會出現程度不同的旺、衰、榮、枯、死的現象。
日月星辰的輻射、七星八卦布局的變更、人們居住的環境空間、均存在良性的氣場信息和煞氣信息的干擾,人們居住生活于此、必然也會受其影響。
圣鐘院長在講解周易與圣賢文化 處事與變命改運
四、天場、地場影響人體氣場
宇宙萬事萬物由三部分構成:即氣、象、數。氣、象、數存于宇宙,在宇宙天地間動變回蕩,天體日月星辰為天地之氣,地球水火風磁場為地場之氣,人體場精、氣、神,處于天地場之間,并感應接納天場、地場之能量,人體之氣和天地宇宙之氣相互交流、相互作用,達到互補互助、天地人合一。
人與天地之氣相交,有直接、間接,主動,被動,順逆之分,有接受天地之靈氣、精氣,以助自身吉慶安康的;有接受天地之兇煞惡氣,以損自身、傷殘壽夭的。因此,形成了人類幾千年來,趨吉避兇、迎納、順從自然之氣,興宅益人,丁財兩旺,人與天地共處的一門學問。
天場、地場對人體場的吉兇禍福、興旺衰敗、利害壽夭、實在是至關緊要,人是否與天地自然之氣場相符合,會直接影響人的健康、情緒,進而影響事業的興衰。
五、選址建房
古人選址建房遵循山環水抱,藏風聚氣的原則。古人多用于建筑。重在耐寒熱、堅固得光、造型美觀,在實用上順應自然,以實用為上,在養生方面,遵循宇宙養生學之理,優選對人體氣場產生良好效果的天場、地場!饵S帝宅經》上講:“地善、苗旺盛,宅吉、人興隆”。正如英國首相丘吉爾所說:“人造房屋,房屋造人”。
六、今人選宅購房:
如今人們選宅購房,注重坐向采光、進氣和布局。今人與古人的時代環境不同,今人要在擁擠的城市,被動地選擇一棟樓房的其中一個單元房,而單元房又是固定不變的格局。樓棟與單元房的建筑重在質量美觀與實用,忽略了風水布局和氣場養生的真正價值。
整體單元以不對稱、不平衡、陰陽失調為主,其次為缺角少棱,進進出出布局不合理,導致五行不全。一個陰陽失調、五行欠缺不全的居室,如果人們久居其中,受其惡劣煞氣的侵略干擾,勢必會受其害。
正如一個人經常偏食一樣,體內缺鈣,日久會導致腰酸背疼,腿抽筋等缺鈣癥狀。
購房優選,重在陰陽五行平衡、布局合理,符合自己命局喜忌。使得欠缺、出氣、下水之處為忌,方可調補命局之先天不足。
社會發展以及易學風水的應用實踐證明:人們逐步意識到購房選房應以風水氣場養生為上的重要性。
二手房及出租房市場的增大,在房地產中占有很大比重,需要讓人們領悟到購房優選和風水養生的道理。
牛羊擇水草而居,鳥兒擇良木而棲,動物如此,何況人也。
選房購房休養生息以及渴望人生事業成功的人們,不妨從另一個角度觀察世界,接受新的挑戰,尋求成功的捷徑。
七、優選健康風水,以人為本、因人而異、為人服務。
景觀優化是以迎合視角美觀和文明建設為宗旨的,美化環境。
風水布局是以達到藏風聚氣為核心的,使居住者興旺健康。
化解調衡是以改變環境生態為主導的,達到趨吉迎福。
三者具備,實為健身延年,旺財聚氣,興盛發達之法寶。
《黃帝內經》是我國最早的一部醫學經典,它認為人體中蘊藏的靈魂是一種精氣,不僅可以在體內升隆,而且可以出入人體內外。
《莊子-知北游》進一步說明了氣的重要:“人之生,氣之聚,聚則為生,散則為死”。
綜上所述,無形的氣是有形物質的根本,但是人不易察覺,萬物都能從無形中而變為有形。
風水學說主張用“氣場”來解釋自然環境,在人與天、地自然環境的關系中,只要按照“氣”的運動變化規律,按照大自然的運行順序,按照道的法則,求得與天、地和自然萬物和諧,就會獲得平安和快樂。
人生存于宇宙天地之間,與自然界萬物有著密切的對應關系,古人講:順應自然,遵循五行相生的天賦之道,求得最為有利于自下而上的時間和空間,使貧者求富、窮者求達、卑者求貴、危者求安,從而達到天地人合一。
明代帝陵風水文化展于2008年8月1日在青山環抱、風景秀麗的北京十三陵定陵拉開帷幕,
圣鐘老師應十三陵定陵博物館、管理處邀請為導游(講解員)講解風水文化
如何才能與天體宇宙氣場,地理環境氣場,人體生命氣場有機的和諧相處,如何達到天地人合一、萬物一體,應該是風水學說的最高境界,也是我們研究探討的重大課題。
從大環境來講:
天有天運、地有地運、人有人運,天運的變化形成三元九運、以玄空飛星、玄空大卦等方式分配出一個運行周期,產生三元(上元、中元、下元),九運(一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫)九星。
人們要健康快樂的生存,清新的空氣和陽光是最為重要的,空氣聚于天地宇宙之間,貫通于有形有質之物的內外,無形之氣在天成象、在地成形,在人成事,通過天象、地形而求得旺生之地。比如:“對地球進行黃金分割測試34.38°—55.62°正是地球的黃金地帶。從人類居住的地球經緯度分析,也正是人類居住都相對發達富有的國家和地區,占據在這個區域緯度的國家地區,無論從平均氣溫、年日照時數、年降水量、相對濕度等方面都是具備適合人類生活的最佳地區。說來也巧,這一地區幾乎囊括了世界上所有的發達國家。同時,如果把這個數用在地球的靈性事件與人類文明上,我們可以推出:人類的文明最繁華、最靈性的緯度是北緯30度到北緯60度。這已經得到了驗證:人類大多數文明以及靈性世界都處在這個緯度:埃及金字塔、百慕大三角、亞特蘭蒂斯、四大文明古國、鄱陽湖“魔鬼三角”、日本魔鬼三角——日本龍三角區、巴別塔、通天塔、比薩斜塔、青藏高原......,這里是世界上自然環境最神奇的地方,地球山脈的最高峰——珠穆朗瑪峰的所在地、海底最深處——西太平洋的馬里亞納海溝的藏身之所,世界幾大河流,比如埃及的尼羅河、伊拉克的幼發拉底河、中國的長江、美國的密西西比河,均是在這一緯度線入海、這條緯線又是世界上許多令人難解的著名的自然及文明之謎的所在地(百度百科摘錄)”。
從中環境來講:
中國傳統建筑文化要求人們學會遵循自然規律辦事,講究的是天人合一原則,在遵循大自然大環境的基礎上優選中環境,中環境可以看做是一個城鎮、一個村落、一個小區、一個工廠、一棟樓等大的建筑物。以風水文化理念選址規劃布局為核心。古人選址尋找依山伴水之處,比如:安徽黟縣有一名叫宏村的地方,早在南宋紹興年間(公元1131年),一汪氏率家定居于此,請風水師堪輿選址最終定于該風水寶地,又經風水師人為的規劃改造調整成為現在的風水名勝旅游圣地。該地人囗興旺,多出聰明睿智的優秀人才,而且財源流長,和諧平安,居住者健康長壽,距今已有800余年歷史而經久不衰。還有我們曾經考察過的風景名勝和風水寶地,比如:清東陵、西陵、十三陵、林彪故居、三公山、三大才子之鄉、三大將軍縣興國、紅安、江西吉安、中國風水笫一村、長壽村、平遙古城、王家大院、宰相村,千年古鎮、教授街等名勝寶地都是優選風水的結果。
考察建設中的信陽--風水考察---左1院長圣鐘、副院長郝孟罡、院長助理姜從斌、風水選址考察
南方是千山千水千秀才,北方是一山一水一圣人。
山東有十二位圣人,二十四孝。為什么有這么多的圣人?那是和地理環境有關,也就是局部大的風水環境布局造就了一代名圣。泰山、黃河、山水相應的結果。
從小環境來講;
陽宅三要中講的是門主灶,在一所住宅中,最重要的位置當屬主臥室了。臥室是人生度過一生三分之一時光的場所,蓄精養銳、攝氣養神,均在于此。
住宅的景觀、環境布局、居家辦公以及主臥室風水布局的好壞,對居住者運氣的影響作用是很大的。比如對你及家人的人際關系、工作、事業、學業、婚姻、身心健康、家庭和睦、夫妻恩愛等各方面都有著或多或少的影響。很多夫妻,在買房之前,恩愛和美,家庭穩定,住進新家后不久,就出現因婚外情而導致的感情破裂。所以居家、辦公的風水優選、布局裝修,應該引起大家的重視。
住宅、辦公影響人為,包括人的處事態度、人為的奮斗、后天的努力,正如樹皮供給樹干營養水分一樣,實在是至關重要。人們大多有固定的生活居住環境,一天24小時有多半處在這個環境氣場之中,受這個環境氣場的影響最大。
自然創造了人,環境改造了人,人也影響著環境,人的發生和發展與所處的環境有著密不可分的微妙關系。
八、優選、布局、裝修、入住風水吉兇事項如下:
選址、買房、規劃、裝修、入住在搬入新房之前對整體環境風水布局的要求。
以人為本、因人而異、為人服務、對癥調整、風水輪轉。
好的風水寶地及居室并不是每個人入住都好,兇的宅院及居室也不是每個人入住進去都兇。應因人而宜、以人為本,事事為人服務。
1、對任何人居住基本都很吉祥;
2、對任何人居住都是兇宅,居之不宜;
3、對部分人居住為吉,而對另部分人為兇,此種情況占的比重最大。
小環境有:庭院,別墅,樓層,單元房,套房,臥室、辦公室等注意事項:
1、戶型的多角和缺少位置,均代表著家庭成員的健康和是非。
2、主臥室白天宜明亮、通風透氣,晚間宜昏暗寧靜溫馨。
3、臥室內不可安裝大的鏡子,若有小鏡子不可對床和家人,以免散氣。
4、主臥室不宜太大、太大則空、滿則亂,以聚氣和合為好。
5、各房間及主臥室的色彩協調、應以主人的八字命局用神格調為主。
6、廚房門不可正對其它門,爐火煎炒、生火之處,燥熱之地。
7、床位易于正位擺放、東西南北均可、不可斜放、床頭不可沖衛生間,不宜對房門。
8、房室的花草植物擺放是必須的、但應以主人命理所需、按五行需求擺放。
9、各房室的裝飾品、吉祥物宜忌擺放,避開兇獸標本、時鐘、風鈴、兇器之物及圖畫。
10、建成的廁所不宜改成臥房及書房,衛生間的門不可于其他房門相對。
11、辦公桌及床位避免在橫梁下以免產生壓頂之災,要注意天花板覆蓋的上方。
12、空調懸掛在床頭上方或直吹床位嚴重損害健康。
13、電視機、空調、洗衣機、冰箱等電器動蕩物品,避開當年的太歲之位、以免在太歲頭上動土。
14、注意床位不要被隔墻暗箭傷身、三層以下住家避開下小道、化糞池、水井之位。
選址買房注意三態:靜態、動態、具體態、大中小環境優選
設計裝修注意三時;過去、現在、將來,天時、地利、人和
擺設物品注意三位;神位、財位、床位,三位安定居家平順
搬遷入住注意三件事;入住擇吉、開業慶典、迎福納氣(喜氣、財氣、人氣)
作者 中建堪輿環境研究院院長 圣鐘